{"id":1188,"date":"2025-10-06T16:28:10","date_gmt":"2025-10-06T14:28:10","guid":{"rendered":"https:\/\/davidalazraki.fr\/?page_id=1188"},"modified":"2025-11-16T09:24:16","modified_gmt":"2025-11-16T08:24:16","slug":"elementor-1188","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/davidalazraki.fr\/?page_id=1188","title":{"rendered":""},"content":{"rendered":"\t\t<div data-elementor-type=\"wp-page\" data-elementor-id=\"1188\" class=\"elementor elementor-1188\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5790e076 e-transform e-con-full e-flex e-con e-parent\" data-id=\"5790e076\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" data-settings=\"{&quot;_transform_translateX_effect&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:-511,&quot;sizes&quot;:[]},&quot;_transform_translateY_effect&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:-156,&quot;sizes&quot;:[]},&quot;_transform_translateX_effect_tablet&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:-278,&quot;sizes&quot;:[]},&quot;_transform_translateY_effect_tablet&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:-110,&quot;sizes&quot;:[]},&quot;_transform_translateX_effect_mobile&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]},&quot;_transform_translateY_effect_mobile&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]}}\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-7768ae26 e-transform e-transform elementor-widget elementor-widget-button\" data-id=\"7768ae26\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-settings=\"{&quot;_transform_translateX_effect_mobile&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:244,&quot;sizes&quot;:[]},&quot;_transform_translateY_effect_mobile&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:49,&quot;sizes&quot;:[]},&quot;_transform_scale_effect_mobile&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:0.9,&quot;sizes&quot;:[]},&quot;_transform_translateX_effect&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]},&quot;_transform_translateX_effect_tablet&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]},&quot;_transform_translateY_effect&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]},&quot;_transform_translateY_effect_tablet&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]},&quot;_transform_scale_effect&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]},&quot;_transform_scale_effect_tablet&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]}}\" data-widget_type=\"button.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<a class=\"elementor-button elementor-button-link elementor-size-sm elementor-animation-grow\" href=\"https:\/\/davidalazraki.fr\/?page_id=1160\">\n\t\t\t\t\t\t<span class=\"elementor-button-content-wrapper\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<span class=\"elementor-button-text\">&lt; 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Par exc\u00e8s de d\u00e9f\u00e9rence, et immobilis\u00e9 par un h\u00e9ritage immense et t\u00e9tanisant. C\u2019est pourtant dans cet h\u00e9ritage intellectuel, un texte de Michel Parmentier d\u2019octobre 1999*, que l\u2019\u00e9vidence est apparue : ne pas isoler une pens\u00e9e d\u2019une pratique.<\/p><p>Je ne voudrais pas de malentendu, je ne me revendique pas comme l\u2019h\u00e9ritier de la peinture de<br \/>Parmentier. Vous ne trouverez pas de familiarit\u00e9 plastique \u00e9vidente. Pas plus qu\u2019il ne se reconnaissait de pairs il n\u2019envisageait de descendants. Je pense que le r\u00f4le de p\u00e8re spirituel l\u2019aurait agac\u00e9, voire \u00e9c\u0153ur\u00e9. Cependant nous avons \u00e9t\u00e9 intimement li\u00e9s, il m\u2019a initi\u00e9 et a fa\u00e7onn\u00e9 ma perception de la peinture pendant des ann\u00e9es, peut-\u00eatre au point que je ne m\u2019imagine pas peindre jusqu\u2019\u00e0 une date r\u00e9cente, tant le retrait et le silence devaient l\u2019emporter. Puis le texte cit\u00e9 plus haut a nourri un sursaut et Michel, comme pendant mon adolescence, continue d\u2019\u00eatre, parmi d\u2019autres mais plus que d\u2019autres, cette pens\u00e9e radicale avec laquelle je dialogue.<\/p><p>Prise d\u2019autonomie de ma part, insoumission puisque oui ma peinture \u00e0 l\u2019eau pr\u00e9sente des caract\u00e8res qu\u2019il aurait peut-\u00eatre trouv\u00e9s suspects, \u00e0 commencer par la repr\u00e9sentation. Alors qu\u2019en fait, le sujet, c\u2019est accessoire : j\u2019ai trouv\u00e9 les montagnes, elles sont l\u2019anfractuosit\u00e9 o\u00f9 je loge, suffisent \u00e0 mon horizon et suffisent, \u00e0 force de r\u00e9p\u00e9tition, \u00e0 vider la repr\u00e9sentation.<br \/>Pour ce qui serait de l\u2019int\u00e9riorit\u00e9, elles n\u2019ont pas cette pr\u00e9tention sacr\u00e9e, vaguement orientale, il m\u2019importe beaucoup qu\u2019elles restent de la peinture sur du papier, il me semble qu\u2019il s\u2019agit bien l\u00e0 d\u2019une ext\u00e9riorit\u00e9.<\/p><p>Avec l\u2019aquarelle \u2013 disons plut\u00f4t la peinture \u00e0 l\u2019eau \u2013 peinture d\u00e9su\u00e8te, connot\u00e9e de bouquets de fleurs, de dimanches et de carnets de voyage. Mais d\u2019une \u00e9conomie extr\u00eame, rien de plus que du pigment et de l\u2019eau, en ne respectant pas les pr\u00e9ceptes de l\u2019Aquarelle avec un grand A tels que :<br \/>&#8211; r\u00e9server les blancs<br \/>&#8211; faire court, d\u00e9finitif, expressif, p\u00e9remptoire<br \/>&#8211; ne pas retoucher<br \/>&#8211; ne pas gouacher&#8230;<\/p><p><span style=\"text-align: var(--text-align);\">Produire une peinture \u00e0 l\u2019eau d\u00e9viante, des \u00e9chos, des nappes, des r\u00e9surgences maladroites, contredire\u00a0<\/span><span style=\"text-align: var(--text-align);\">des \u00e9v\u00e9nements trop superbes, retirer, tentative pour approcher la peinture \u00e0 revers. Douter, trouver sa\u00a0<\/span><span style=\"text-align: var(--text-align);\">r\u00e9solution dans ce doute, \u00eatre au bord de la catastrophe, y sombrer, s\u2019en relever, plusieurs fois sur le\u00a0<\/span><span style=\"text-align: var(--text-align);\">m\u00eame travail, laisser le travail en plan, \u00e0 un point ind\u00e9fini, ni rat\u00e9 ni r\u00e9ussi, \u00e9chapper \u00e0 la question du beau<\/span><span style=\"text-align: var(--text-align);\">et peut-\u00eatre inventer un lieu travers\u00e9 par la peinture.<\/span><\/p><p>J\u2019interroge l\u2019eau comme j\u2019interroge la m\u00e9moire. Une arch\u00e9ologie du geste pour l\u2019invention et la<br \/>circonscription d\u2019un lieu qui se renouvelle. Pas le lieu du voyage mais le lieu o\u00f9 le travail s\u2019effectue sans affect. Pas le compte rendu ni le r\u00e9sultat d\u2019exp\u00e9rience d\u2019un ailleurs, mais la fabrication d\u2019un ici. La peinture non pas comme une projection mais comme une infusion, une s\u00e9dimentation. Peinture infuse. Des gestes mesur\u00e9s, reclus, une peinture de basse intensit\u00e9, dont l\u2019arrogance serait la seule pr\u00e9sence, et la qualit\u00e9 principale, j\u2019esp\u00e8re, le silence.<\/p><p><span style=\"text-align: var(--text-align);\">Un sujet anecdotique, n\u00e9 d\u2019une rencontre en 1995 avec l\u2019Himalaya, qui tend \u00e0 dispara\u00eetre pour n\u2019\u00eatre plus qu\u2019une empreinte. Vision d\u2019une montagne au c\u0153ur d\u2019un ab\u00eeme. Ce qui appara\u00eet lorsque je scrute.R\u00eave de la montagne qui g\u00eet\/infuse dans la caverne et dont la repr\u00e9sentation, l\u2019exactitude n\u2019ont aucune\u00a0<\/span><span style=\"text-align: var(--text-align);\">valeur intrins\u00e8que. Autant \u00e7a qu\u2019autre chose, des lignes, des compositions g\u00e9om\u00e9triques, des petits\u00a0<\/span><span style=\"text-align: var(--text-align);\">traits, des monochromes&#8230; \u00e0 mon tour de proposer mes \u00e9checs.<\/span><\/p><p>Cette conjugaison serait mon lieu, une niche non excluante et singuli\u00e8re, o\u00f9 la r\u00e9ussite n\u2019est pas l\u2019enjeu, plut\u00f4t le retrait.<\/p><p>Enfin pour ce qui est de la magie de l\u2019aquarelle et ses somptueux hasards, je m\u2019en m\u00e9fie et les \u00e9vite soigneusement. Je cherche le gr\u00eale, le t\u00e9nu, le maigre de cette peinture \u00e0 l\u2019eau ; ses extravagances magnifiques, si vous faites bien attention, je m\u2019emploie \u00e0 les faire taire. Je ne veux pas faire d\u00e9monstration d\u2019un petit talent. On devrait bien plus s\u00fbrement trouver impasses, d\u00e9faillances, reprises, sans dialectique [dit &#8211; non-dit ], [ envers &#8211; endroit ]&#8230; mais plut\u00f4t un brouillage, il me semble que la peinture en est l\u00e0. Vous trouverez peut-\u00eatre aussi une certaine qualit\u00e9 \u00e0 l\u2019air qui vous s\u00e9pare de ces peintures.<\/p><p>*<em> Vous avez dit \u00ab \u00e9thique \u00bb<\/em> ?, pour le catalogue de Columbus, publi\u00e9 dans M.P. \u00e0 G.M., <em>Lettres et textes de Michel Parmentier<\/em>,<br \/>1991-2000, small noise n\u00b08, Bruxelles<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&lt; Retour De basse intensit\u00e9Texte du catalogue de l\u2019exposition \u00e0 la Maison des Arts d\u2019\u00c9vreux, novembre 2014David Alazraki Je me suis toujours pr\u00e9occup\u00e9 de dessin et de peinture, mais je pratique \u2013 dans un but non illustratif s\u2019entend \u2013 depuis peu, cinq ans environ. 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